Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere. Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Laboro autem non sine causa; Quo tandem modo? Sin autem eos non probabat, quid attinuit cum iis.
Quod si ita se habeat, non possit beatam praestare vitam sapientia. Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Non modo carum sibi quemque, verum etiam vehementer carum esse?